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佛家養(yǎng)生100條

2012/2/7 12:46

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佛家養(yǎng)生100條

1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。睡覺的時(shí)間應(yīng)該是晚21:00~早3:00。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不長,即第2天沒精神。

2、一切藥物對治病來說都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果。錯(cuò)誤的因不除,錯(cuò)誤的果就不會絕根。健康的根本在心,一切法從心生,心凈則身凈。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病。其實(shí)人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念,你就會有正確的決定,你就會有正確的行為,你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。

4、人所具有的一切智慧,絕對不是從書本里學(xué)來的,而是從自己的真誠心、清凈心(就是佛家所說的菩提心),從定中生出來的。

5、人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體,健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起輔助作用。

6、人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象,是人體自動調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài),所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象,而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來消滅。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定則氣順,氣順則血暢,氣順血暢則百病消。

佛家養(yǎng)生100條

7、人的健康離不開兩大要素:1)足夠的氣血;2)暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8、足夠的氣血靠:足夠的食物+膽汁+必要時(shí)間內(nèi)(晚天黑后~午夜1點(diǎn)40)優(yōu)質(zhì)的睡眠(這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作,由植物神經(jīng)主導(dǎo))+良好的生活習(xí)慣。

9、暢通的經(jīng)絡(luò)需要:清凈心。一切七情六欲都會破壞清凈心,從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。

10、維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”,也需要“節(jié)支(減少血?dú)獾膿p耗)”。

11、過度地增加食物不僅不會增加血?dú)?,而且會成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān),反過來還得靠消耗血?dú)鈦戆阉麄兦謇淼?。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是無限的,所以食物的數(shù)量必須得到控制。

12、適當(dāng)運(yùn)動可以幫助人的氣血運(yùn)行,但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來達(dá)到的,這也是健康必不可少的。

13、人體中的垃圾越多,就越需要更多的血?dú)鈦砬宄鼈?,但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少,這就形成了惡性循環(huán),這也正是人衰老的機(jī)理。所以,人要想健康不老,就要:1)減少體內(nèi)的垃圾;2)增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通;3)增加體內(nèi)的氣血。

佛家養(yǎng)生100條

14、與其相信藥物,相信檢查的數(shù)據(jù),不如相信自己的感覺,相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,才能分辨這一切。

15、健康,從調(diào)節(jié)心性開始。為了你的健康,你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂是人生最高的享受。

16、對于一個(gè)有宿疾的人來說,只有氣血充足了(一是通過這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法,二是通過靜坐打通氣機(jī)),病情才會顯現(xiàn)出來。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水平后都會出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣,定下心來多做些靜功來增加自己的氣血,以盡快度過這個(gè)時(shí)期。

17、人違背了養(yǎng)生法則,雖不一定會立即得病,但一旦形成習(xí)慣,就會大大增加得病的機(jī)會。這就和交通規(guī)則一樣,你違背了交通規(guī)則,不一定會出事故,但其危險(xiǎn)性是顯而易見的。

18、人為什么必須保持一定的饑渴才是對養(yǎng)生有利呢?其實(shí)這就是“虛”的妙用。道家講,虛則靈。這和謙虛使人進(jìn)步,自滿使人落后一樣,所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài),才能時(shí)時(shí)保持清醒,保持健康。

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