2012/2/21 17:31
二月二的簡介
文化背景
此俗唐代已有記載,白居易《二月二日》詩:“二月二日新雨暗,草牙菜甲一時(shí)生。輕衫細(xì)馬青年少,十字津頭一字行?!碑?dāng)時(shí)及其后民間以刀尺、百谷、瓜果種籽、迎富貴果子等相問遺,并有挑菜、踏青、迎富等活動(dòng)。元費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》:“二月二日踏青節(jié),韌郡人游賞散四郊?!?,又汪灝《廣群芳譜?天時(shí)譜》引《翰墨記》:“洛陽風(fēng)俗,以二月二日為花朗節(jié),士庶游玩,又為挑菜節(jié)?!泵鞒院?,二月二又有關(guān)于龍?zhí)ь^的諸多習(xí)俗,諸如撒灰引龍、扶龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針刺龍眼等節(jié)俗,故稱龍?zhí)ь^日。清咸豐《武定府志》:“……以(二月)二日為春龍節(jié),取灶灰圍屋如龍蛇狀,名曰引錢龍,招福祥也?!贝送馍杏猩瞎?、試?yán)?、炒蝎豆、戴蓬草、祭龍王、敬土地、謁高禖、嫁女住春、童子開筆等節(jié)俗活動(dòng)。布依族二月二要進(jìn)行三天,要祭祀土地神。
節(jié)日活動(dòng)簡介
節(jié)日當(dāng)天,家家殺雞敬祖,吃兩色(黑、白)糯米飯,祈求土地神保佑全寨安寧。是日有許多關(guān)于龍的活動(dòng),故稱龍?zhí)ь^日。二月二龍?zhí)ь^之俗,早見于明劉侗、于奕正《帝京景物略?卷二春場》:“二月二日,曰龍?zhí)ь^,放元旦祭余餅,薰床炕,曰薰蟲兒,謂引龍,蟲不出也?!鼻宕匝仄渌?。富察敦祟《燕京歲時(shí)記》:“二月二日,古之中和節(jié)也。令人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也。”
關(guān)于龍
龍是中國古代文化中地位顯赫的神物,是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。俗云“龍不抬頭天不雨”,龍?zhí)ь^意味著云興雨作,而天地交泰、云興雨作是萬物生育的條件。又古以為龍為鱗蟲之精,百蟲之長,龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農(nóng)事開始之時(shí),又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動(dòng)之時(shí),故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉,又有食龍皮、龍須、龍子、龍鱗餅之俗,還有停針、忌磨等禁忌。
二月二的由來
文化由來
民諺曰:“二月二,龍?zhí)ь^。”農(nóng)歷二月初二前后是廿四節(jié)氣之一的驚蟄。據(jù)說經(jīng)過冬眠的龍,到了這一天,就被隆隆的春雷驚醒,便抬頭而起。所以古人稱農(nóng)歷二月初二為春龍節(jié),又叫龍頭節(jié)或青龍節(jié)。故這一天人們便到江河水畔祭龍神?!吨腥A全國風(fēng)俗志·壽春歲時(shí)記》云:“二月初二日,焚香水畔,以祭龍神?!?人所共知,龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱:炎黃子孫是龍的傳人。千百年來,人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龍?zhí)ь^的日子,就自然而然地成為民間一個(gè)重要節(jié)日了,許多習(xí)俗也多與龍有關(guān)。實(shí)際上“二月二,龍?zhí)ь^”此說和古代天文學(xué)有關(guān)。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)龍角星就從東方地平線上出現(xiàn),故稱“龍?zhí)ь^”。
歷史由來
二月二春龍節(jié)由來已久。二月二祭龍神,民間還有個(gè)傳說。很久以前,陜西關(guān)中大旱,連年無雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個(gè)小山村,村里有個(gè)小伙子叫水生。他見天旱,便設(shè)法四處找水。一天,他在百里外的塬頭村,聽一位老伯講了這樣的話:“關(guān)中天旱之事,玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨??蛇@小龍到了關(guān)中卻一頭竄到龍河里,把播雨大事給忘了?!彼鷨枺骸叭绾沃品兀俊崩喜f:“必須弄到一根降龍木才行?!彼?jīng)過千辛萬苦,終于找到了降龍木,制服了小龍。只見小龍?zhí)ь^騰空而起,直沖九霄,霎時(shí)烏云翻滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子,人們規(guī)定每年農(nóng)歷二月二為“春龍節(jié)”。
留下許多風(fēng)俗。明人沈榜的《宛署雜記》中云:“二月引龍,熏百蟲。……鄉(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生。”《明宮史》載:“初二日……各家用黍面棗糕,以油煎之,或以面和稀,攤為煎餅,名曰熏蟲?!鼻迦烁徊旃缭凇堆嗑q時(shí)記》中也說:“二月二日,……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也?!逼渲幸淮肆?xí)俗一直沿襲至今。80年代中葉,在豫北一帶還保留著吃黍米的風(fēng)俗。二月二早上,家家戶戶都要煎黍米糕,群眾稱之年糕,還流傳著這樣的歌謠:“二月二,煎年糕,細(xì)些火,慢點(diǎn)燒,別把老公公的胡須燒著了?!敝形缃猿浴袄淆埐嫉啊?。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加面條。 其實(shí),人們關(guān)心“龍?zhí)ь^”用各種形式進(jìn)行紀(jì)念,根本原因是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系。正如這首民謠所云:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!币?yàn)槎抡寝r(nóng)作物播種的季節(jié)。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,百姓們通過各種紀(jì)念活動(dòng),寄托了祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
民間一首打油詩
在民間還流傳著這樣一首打油詩:“二月二,龍?zhí)ь^,天子耕地臣趕牛;正宮娘娘來送飯,當(dāng)朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下,五谷豐登太平秋。”朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產(chǎn),足見春耕不誤農(nóng)時(shí)之重要。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國人就有過“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
龍?zhí)ь^的原因
為什么要“二月二”龍才抬頭呢?因?yàn)檗r(nóng)歷二月已進(jìn)入仲春季節(jié),這時(shí)陽氣上升,大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng),農(nóng)民們就要春耕、播種了,非常需要土壤濕潤,保有水分。這時(shí)若是天公降雨,真是太寶貴了,所以有“春雨貴如油”之說。從節(jié)氣上說,二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間,這是個(gè)既需要雨水,又可能有降雨的時(shí)期,人們多么希望通過對(duì)龍的祈求行為來實(shí)現(xiàn)降雨的目的。 為什么是龍“抬頭”呢?因?yàn)槎鲁跆幱隗@墊前后,蟄伏一冬的各種動(dòng)物又恢復(fù)了活力,該有所活動(dòng)了。龍?zhí)ь^了,意味著龍也行動(dòng)起來了,要履行它降雨的職責(zé)了。不過,這種說法是一般人對(duì)“二月二龍?zhí)ь^”的通常解釋,通俗易懂。然而對(duì)于“龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,這往往被人忽略。 古人以為地球是不動(dòng)的,是太陽在運(yùn)動(dòng)。早在春秋時(shí)期甚至更早,人們就把太陽在恒星之間的周年運(yùn)動(dòng)軌跡視為一個(gè)圓,稱為黃道。再利用某些恒星把這個(gè)圓分為二十八個(gè)等分,形成28個(gè)區(qū)間,稱為二十八宿?!八蕖北硎揪幼?。如果觀察月亮的運(yùn)行,它基本上是每天入住一宿,待二十八宿輪流住完,大約一個(gè)月,所以稱“宿”。把這28宿按照東南西北四個(gè)方位平分,每個(gè)方位便有七個(gè)宿。對(duì)這二十八宿,都給它們起了名字。在東方的7個(gè)宿分別叫做:角、亢、氐、房、心、尾、箕,它們構(gòu)成一組,稱之為東方蒼龍。其中角宿象征龍的頭角,亢宿是龍的頸,氐宿是龍的胸,房宿是龍的腹,心宿是龍的心,尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季,這蒼龍七宿都隱沒在地平線下,黃昏以后也看不見它們。至二月初,黃昏來臨時(shí),角宿就從東方地平線上出現(xiàn)了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,故稱龍?zhí)ь^?!墩f文解字》在解釋“龍”字時(shí)說:“龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長。春分而登天,秋分而潛淵?!倍际侵高@蒼龍7宿在天空的隱現(xiàn)變化,并非是真有一條動(dòng)物之龍?jiān)谧儞Q?!按悍侄翘臁笔侵复悍謺r(shí)期,角宿開始出現(xiàn)在天空,東方蒼龍初露頭角,即是龍?zhí)ь^。